词语 |
一以贯之 |
一以贯之的意思,词语解释 |
1.原指孔子的忠恕之道贯穿在一切事物中◇亦泛指一种思想或理论贯通始终。 |
汉字 |
一 |
一的拼音 |
yī |
一的解释 |
一
(指事。一”是汉字部首之一。本义数词。大写作壹”。最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量)
同本义
一,惟初太始道立于一,造分天地,化成万物。--《说文》
一也者,万物之本也。--《淮南子·诠言》
抱一而天下试。--《老子》
故一人有事于四方。--《书·君奭》。传天子也。”
一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。--汉·贾谊《过秦论》
一夫夜呼,乱者四应。(公元九二年六月,李存莇妻刘皇后听信宦官诬告,杀死大臣郭崇韬,时谣言纷起,人心惶惶。屯驻在贝州(现河北省清河县)的军人皇甫晖勾结党羽作
一yī
⒈数目字。整数中最小的数~龙~猪。
⒉纯,专~心~意。用心~也。
⒊相同,同样~致。~模~样。
⒋全,满~如既往。~网打尽。~身是胆。
⒌又,其它,另外昆明市~名春城。
⒍用在重叠动词的中间,〈表〉稍微,短暂试~试。望~望。停~停。
⒎跟"就"呼应。
①〈表〉每逢~想到要回祖国,就归心似箭。
②〈表〉两事的时间紧接着~教就懂。~学就会。
⒏〈古〉副词。乃,竟~至此乎!
⒐〈古〉副词。
⒑〈古〉副词。一旦,一经~闻人之过,终身不忘。
⒒旧时乐谱记音符号之一,相当于简谱的低音"7"。
⒓
①特定~定的阶级。
②相当工作上取得了~定的成绩。
③规定,确定按~定的规章办事。
④必然共产主义~定会实现。
⒔
⒕
⒖ |
汉字 |
以 |
以的拼音 |
yǐ |
以的解释 |
以
(象形。甲骨文字形象。金文字形,象人。本义用)
同本义。有一部分现已弱化成了介词
以,用也。--《说文》
以,用也。--《小尔雅》
凡师能左右之曰以。--《左传·僖公二十六年》
封疆社稷是以。--《左传·定公十年》
纯以形式。--蔡元培《图画》
如或知尔,则何以哉?--《论语》
又如以手代足(爬行。表示甘愿认错受罚);以疏间亲(关系疏远的人离间关系亲密的人);以耳为目(把听到的当作亲眼目睹的);以指测河(用手指测量河水的深浅。比喻达不到目
的)
使,令
向欲以齐事王攻宋也。--《战国策》
又如以彰
以yǐ
⒈拿,把,用,将~礼相待。~理服人。~儆效尤。~退为进。~逸待劳。
⒉依,顺,按照~次进入。~此类推。
⒊因,因为不~人废言。不~失败而灰心。
⒋在,于(指日、时)~1921年7月1日成立了中国共产党。
⒌来,目的在于学文化,~增长知识。遵守交通规则,~免发生车祸。
⒍连词~及。~至(一直到)。~致(因而)。所~。
⒎文言连词。用法同"而"城高~厚。地广~深。
⒏语气词。跟"可"、"得"、"足"、"能"、"堪"等连用可~合作。得~观赏。足~胜任。堪~媲美。
⒐放于位置词前〈表〉时间、方位、数量等的界限五天~内。长江~南。七尺~下。
⒑
⒒〈古〉通"已"。已经固~怪之矣。
⒓ |
汉字 |
贯 |
贯的拼音 |
ɡuàn |
贯的解释 |
贯
(会意。从毌,从贝(表示与钱财有关)。毌”是贯穿之贯,象穿物之形。本义穿钱的绳子)
同本义
贯,钱贝之贯也。--《说文》
都内之钱,贯朽而不可挍。--《汉书》
厨有臭败肉,库有贯朽钱。--唐·白居易《伤宅》
反尔如贯。--《诗·小雅·何人斯》
又如贯朽(串钱的绳子朽断,形容积钱多而经久不用)
旧时用绳索穿钱,每一千文为一贯
着落店主人家追要原典身钱三千贯。--《水浒》
又如贯百(贯伯。一贯钱,一些钱。百一百文钱);钱串一贯(一千文钱);万贯家私
事情,事例
贯guàn
⒈〈古〉穿钱的绳索,即钱串。〈引〉用绳索穿钱(方孔钱),一千个(文)为一贯。
⒉穿,穿连~穿。~串。连~。〈引〉通,连通~通。学~古今。融会~通。
⒊原籍,出生地籍~。
⒋ |
汉字 |
之 |
之的拼音 |
zhī |
之的解释 |
之
(会意。象苃过屮。枝茎益大。本义出,生出,滋长)
同本义
之,出也。象苃过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。--《说文》
如语焉而未之然。--《礼记》。俞樾平议此之字乃其本义。未之者,未出也。”
往,朝某方向走,到…去
之,适也。--《广雅》
自伯之东。--《诗·卫风·伯兮》
之沛公军。--《史记·项羽本纪》
之虚所卖之。(虚”同墟”)--唐·柳宗元《童区寄传》
佯狂不知所之者。--明·张溥《五人墓碑记》
吾欲之南海,何如?--清·彭端淑《为学一首示子侄》
又如之如(前往);之往(去;
之zhī
⒈到,往由京~川。不知所~。
⒉代词。代替人或物爱~重~。取~不尽,用~不竭。
⒊代词。这,此,或虚指~子于归(这个女子出嫁)。久而久~。
⒋在形容词、名词等之后,跟"的"相当。〈表〉修饰或领属关系光荣~家。四分~三。两年~后。羔羊~皮。中国~富强。人民~英勇。
⒌用于主谓结构中间,使其变为偏正结构大道~行也,天下为公。
⒍文言虚词~乎者也矣焉哉。 |
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