| 词语 |
受禅碑 |
| 受禅碑的意思,词语解释 |
1.碑名。三国魏曹丕黄初元年立，记曹丕受汉禅让事。也称《受禅表》。相传为魏锺繇所写。其碑隶法方整浑厚，因时代久远，笔画凝，多已不可辨认。另说碑为王朗文，梁鹄书，锺繇镌字，谓之三绝。故又称《三绝碑》。参阅唐韦绚《刘宾客嘉话录》。 |
| 汉字 |
受 |
| 受的拼音 |
shòu |
| 受的解释 |
受
(会意。甲骨文字形,象两手中间有一只舟,表示传递东西。本义接受;承受)
同本义
受,相付也。--《说文》”王筠曰手部授,人部付,皆曰予也。”今以付说受,则是受授同字矣。”
受其币。--《周礼·天官·司书》
主妇拜受爵。--《仪礼·特牲馈食礼》
则受之。--《周礼·司干》。注取藏之。”
受以小功衰。--《仪礼·丧服》。注犹承也。”
颛顼受之。--《国语·楚语》。注承也。”
釜十五,吾受,而宫出之以百。--《管子·海南》
志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。--《后汉书·列女传》
臣
受shòu
⒈接纳～纳。接～。承～。不～礼物。～教育。
⒉遭到遭～。～伤。～寒。～湿。～累。
⒊忍耐忍～。～得起。
⒋中，适合，得益，舒服～听。～用。享～。 |
| 汉字 |
禅 |
| 禅的拼音 |
chán |
| 禅的解释 |
禅 chan
(形声。从示,单声。从示”,表示与鬼神有关。本义古代帝王辟基祭地) 佛教语。梵语禅那”之略。原指静坐默念
坐静修)
禅
表示与佛教有关的事物
指禅房
禅 shan
(形声。从示,单声。从示”的字多与鬼神祭祀有关。本义古代帝王祭地礼)
同本义
禅,祭天也。--《说文》
正失禅谓壇墠。--《风俗通》
注除地于梁甫之阴,为墠
禅 chán
①佛教用语。指静坐坐～。
②泛指佛教的事物～林（寺院）、～师。又见shàn。
【禅定】〈宗〉佛教修行方法之一。安定而排除杂念的意思。禅定时，只能静坐，不能躺卧。认为如此能达到'明净'、'无我'的状态。俗称'坐禅'、'打坐'。
【禅学】〈宗〉魏晋时期的佛学派别。偏重宗教修持，主要流行于北方◇也泛指佛学特别是禅宗一派。
【禅宗】佛教的一派。以静坐默念为修行方法。据说南朝时菩提达摩来华传授禅法，经慧可、弘忍、惠能等的继承和发展，得以广泛流行。它以通俗易懂的修行方法取代其他宗
派的繁琐理论，流行很广，唐宋时极盛。
禅（秛）chán
⒈梵文"禅那"的简称。意译为"静思"。佛教的一种修行法坐～。参～。又指有关佛教的～寺。～杖。
禅（秛）shàn
⒈〈古〉帝王祭地的一种迷信礼仪。
⒉禅让，指帝王让位给别人尧～位于舜。舜～位于禹。 |
| 汉字 |
碑 |
| 碑的拼音 |
bēi |
| 碑的解释 |
碑
(形声。从石,卑声。本义古时宫、庙门前用来观测日影及拴牲畜的竖石)
竖石
碑,竖石也。--《说文》
上当碑南陈。--《仪礼·聘礼》。注宫必有碑,所以识日景引阴阳也。宗庙则丽牲焉以取毛血。其材,宫庙以石,窆用木。”
公室设丰碑。--《礼记·檀弓》
君牵牲…既入庙门,丽(拴)于碑。--《礼记·祭义》
石碑。石上刻着文字,作为纪念物或标记,也用以刻文告。秦代称刻石,汉以后称碑
碑,被也。此本葬时所设也。施鹿卢以绳被其上,引以下棺也。臣子追述君父之功,美以书其上,后人因焉。无故建于
碑 bēi
①～宫、庙门前用来观测日影及拴牲畜的竖石既入庙门，丽于～。（《礼记·祭义》）
②刻着文字或图画，竖立起来作为纪念物的石头人民英雄纪念～。
【碑碣】碑。
碑pō 1.见"碑池"。 |
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