| 词语 |
羞人答答 |
| 羞人答答的意思,词语解释 |
1.羞答答。 |
| 汉字 |
羞 |
| 羞的拼音 |
xiū |
| 羞的解释 |
羞
(会意兼形声。据甲骨文,以手持羊,表示进献。小篆从羊,从丑,丑亦声。丑”是手的讹变。本义进献)
同本义
羞,进献也。从羊,羊所进也。--《说文》
以式法掌祭祀之戒具,与其荐羞。--《周礼·宰夫》。注庶羞,内羞”。按,内羞,房中之羞也。
共其笾荐羞之实。--《周礼·笾人》。注荐羞皆进也。”
可荐于鬼神,可羞于王公。--《左传》
又如羞豆(古代祭祀宴享时进献食物的一种盛器);羞膳(进献食品)
推荐;进用
有武德以羞为正卿。--《国语·晋语九》
假借为丑”。感到耻辱
或承之羞
羞xiū
⒈害臊，难为情，使难为情～怯。～人答答。别～她。
⒉感到耻辱～愧。～惭。～与为伍。
⒊进献～玉芝（芝灵芝草）。
⒋美好的食物珍～。 |
| 汉字 |
人 |
| 人的拼音 |
rén |
| 人的解释 |
人
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)
同本义
人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》
故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》
有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》
人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》
又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人
人rén
⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物～类。
⒉指每一个人～手一册。～自为战。
⒊指别人，他人助～为乐。专门利～。
⒋指人的品质、表现那个～挺好。
⒌指人格或面子真丢～。
⒍指人的身体～不舒服。
⒎
⒏
⒐
⒑
⒒
①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作～事工作。
②人的离合、境遇、存亡等～事变化。
③人情事理不懂～事。
④人的意识不省～事。
⑤人力所能做的事聊尽～事。
⒓
⒔
⒕
①人的道德品质～格高尚。
②人的权利和义务尊重～格。
⒖ |
| 汉字 |
答 |
| 答的拼音 |
dá |
| 答的解释 |
答
(形声。从竹,合声。①本义以竹补篱。②答谢,报答)
回话;应对
听言则答。--《诗·小雅·雨无止》
既发则答君而俟。--《仪礼·乡射礼记》
见渔人,乃大惊,问所以来。具答之。--陶潜《桃花源记》
兰芝仰头答理实如兄言。”--《乐府诗集·古诗为焦仲卿妻作》
渔歌互答。--宋·范仲淹《岳阳楼记》
皆缄口不答。--清·纪昀《阅微草堂笔记》
又如应答如流;答教(预先写好的准备答问的书面文字);答言(用言语回答);答语(回答的话;应对的话)
报礼;报答。引申为酬答
答 dā回答。专用于'答应'、'答理'等词。又见dá。
答 dá
①回答对～。
②回报～谢。又见dā。
【答拜】礼节性回访。
【答辩】对别人提出的问题、指责、控告进行答复或申辩论文～。
【答对】回答别人的问话。
【答礼】回礼。
【答谢】对别人的帮助、招待表示感谢。 |
| 汉字 |
答 |
| 答的拼音 |
dá |
| 答的解释 |
答
(形声。从竹,合声。①本义以竹补篱。②答谢,报答)
回话;应对
听言则答。--《诗·小雅·雨无止》
既发则答君而俟。--《仪礼·乡射礼记》
见渔人,乃大惊,问所以来。具答之。--陶潜《桃花源记》
兰芝仰头答理实如兄言。”--《乐府诗集·古诗为焦仲卿妻作》
渔歌互答。--宋·范仲淹《岳阳楼记》
皆缄口不答。--清·纪昀《阅微草堂笔记》
又如应答如流;答教(预先写好的准备答问的书面文字);答言(用言语回答);答语(回答的话;应对的话)
报礼;报答。引申为酬答
答 dā回答。专用于'答应'、'答理'等词。又见dá。
答 dá
①回答对～。
②回报～谢。又见dā。
【答拜】礼节性回访。
【答辩】对别人提出的问题、指责、控告进行答复或申辩论文～。
【答对】回答别人的问话。
【答礼】回礼。
【答谢】对别人的帮助、招待表示感谢。 |
|
